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白话佛法网络共修 第88期
2025年9月14日
一、感恩，默念一遍大悲咒，祈求
感恩大慈大悲观世音菩萨。
默念一遍大悲咒。
请大慈大悲观世音菩萨让我破迷开悟，能够理解佛法的真实涵义。
二、白话念诵
第二册 第44篇《心如水，性如镜》
（↑点击链接阅读原文）
三、学习体会
四、《弟子问 师父答》
提问1 修行人如何对待亲情、友情、爱情等缘分
—— 2018年3月10日 印度尼西亚・雅加达法会
问：《白话佛法》第十册讲到：因为前世的缘分和愿力，还有多世的宿怨和因缘，当你学佛到了某个境界的时候，这个业障会在前面的路上等着你。修行中遇到的各种缘分，包括亲情、友情、爱情，有的缘分事实上是来把你拉回去的，但是自身却意识不到。请师父开示，如何如理如法引导？
答：也不能把亲情、友情当作一种不好的业障，这样的方法不是太好。最好的方法是什么呢？就是把它们当作一种增上缘——增加你上进的一种缘分。你如果知道这个事情来了，“好，我能够用智慧把它解决掉”，这就是解决人间烦恼的一个好方法。所以为什么佛法里讲智慧、般若都是很重要的？用般若来分辨你对这件事物的理解，不要把它当成坏的，这只不过是一个缘分，去随缘，去顺缘，去把它变成一个让自己改变的善缘。所以就算恶缘来了，我们也要把它改变成一种善缘，这就叫拥有菩提（明白了）所以烦恼来了不要怕，看见别人来了，“业障来了”；人家来家里了，“你看看，这个人业障来了，那个也……”这样不好。烦恼就是你解决问题最好的方法，智慧就是菩提，烦恼即菩提。
提问2 学佛人见面时尽量不要拥抱，要庄严
—— 2018年3月10日 印度尼西亚・雅加达法会
问：很多女同修在观音堂或者法会上见面时喜欢拥抱。请问师父，学佛人这样做是否不庄严呢？学佛的人是不是应该改掉这些人间的习气呢？
答：是啊。比方说，你和西人一起开个party，有时候西人跟你拥抱，那是礼节。我们佛友跟佛友在一起，尽量不要去拥抱，的确不是太庄严。我们都是佛友，都是学佛之人，如果大家一看见，“哎呀，你好！阿弥陀佛！”你说可以不可以？实际上，两千五百年前佛陀的丛林制度也讲究。为什么呢？你看很多人跟法师握手，法师也不知道哪个人的气场好，哪个人的气场不好，所以这也是保持自己的一种纯洁性。一般地，法师有时候不能让你看出来是比丘还是比丘尼，因为一眼看过去都是平等心，都是平等的，所以一般他以这个来回绝你。比方说，“感恩”，他这个手一合掌，就是“我用心来跟你打招呼”。这个手一合掌，你的手怎么伸出去啊？所以一般用合掌，连手都不会握了。佛友在一起最好大家合掌，微笑，那是最好的打招呼。
提问3 吃素同修既要避免违愿，也不能过分执著而令人生厌
—— 2018年3月10日 印度尼西亚・雅加达法会
问：有些发愿吃全素的同修持戒十分严格，吃买来的食物都要看包装上写的成分，如果看到葱蒜就不吃。有的食物没有标注成分，但是同修根据经验，如果觉得可能会有荤的成分也不会吃。有同修认为不需要这样做，这样是太执著。请问师父，这样做是属于持戒严格还是属于执著呢？
答：一个人要懂得能够避免的尽量避免，实在不能避免的情况下，也要做到如理如法，也就是说不要过分执著，也不要过分随便。孔老夫子讲中庸之道，我们吃素的人，既要懂得避开葱蒜等五辛，也要注意不能过分执著，让别人讨厌。有些人跑出去，让人家讨厌了，人家以后就不吃素了。所以中庸之道，什么事情不要偏，你就是走在大道上。
五、分享二则
分享1：腿痛神奇缓解——一次因愿力而来的感应
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩诸佛菩萨及龙天护法菩萨！感恩无我利他的恩师慈父！
今天我学习观世音菩萨的大慈大悲精神弘法利生，所以现身说法。感恩观世音菩萨慈悲保佑把我的分享转成功德，希望我的分享能够广结善缘，广度有缘，度化更多的有缘众生！
端午节前天上午，我照常念完功课，中午一边听节目录音一边吃午饭。饭后，我就开始计划第二天许愿的自存小房子要烧送几张：帮孩子烧几张、助缘2张，心里分配妥当后便开始念经文组合小房子。
不久，腿部突然开始作痛。我心中纳闷：刚才还好好的，怎么突然就痛了？这时，我猛然想起几天前曾答应帮家里人念5张小房子，可是一忙就忘得一干二净。
我赶紧在心中向菩萨祈求：“请慈悲加持弟子，今天能够把这5张小房子念出来，明天好烧送。”虽然腿痛，但我还是坚持念。当晚连爬楼梯都感到有些困难，两手抓着栏杆用力向上移动。当我站在佛台前诚心上香祈求菩萨：“我答应的事一定会做，请菩萨慈悲保佑我，明天一定烧送。”
令人感动的是，就在祈求之后，腿的疼痛就缓解了大半。我知道，是菩萨听到了我的祈求，也感受到要经者的慈悲与成全，愿我顺利完成这份善愿。
第二天一早，在佛台前如愿烧送之后，又去了观音堂。让人惊喜的是，我这才发现腿竟然完全不痛了！一切恢复如常，就像什么都没发生过一样。
这次经历让我更加深信：菩萨无时不在，众生一念，菩萨即知即感。虽然我没有正式许愿，但端午节前，有几天心里反复想着要帮家里人烧送3到5张小房子，这在无形中就已经等同于许下了承诺。若未能兑现，后果不堪设想。
这也让我深刻体会到，一切的不顺，其实都是因为自己修得还不够，落实不够。
再次感恩有求必应的观世音菩萨，心灵法门真实不虚，经文组合小房子不可思议！
在分享过程中如有不如理不如法的地方，请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨慈悲原谅，请龙天护法慈悲原谅。我自己业障自己背。
—— 博客精彩感言 1124
分享2：神奇灵验的大悲咒，佛菩萨加持庇佑，女儿提前手术并且过程平安顺利
感恩南无释迦牟尼佛！感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨！感恩弘法度众舍身忘我的恩师慈父卢军宏台长！
请大慈大悲观世音菩萨保佑，我今天为了度众生，学习观世音菩萨千手千眼救度众生，所以我现身说法，请观世音菩萨给我加持，保佑我能够把今天这个弘法转为功德。
女儿来月事时经常肚子痛、腰痛。因为她还没有结婚，总感觉可能只是月事不调，没有引起足够的重视，也没有去医院看过。2022年12月9日，她的肚子突然疼得厉害，去医院检查后，医生说：“是畸胎瘤引起的，必须要住院手术。”于是，女儿在月事后住进了医院。医生通知女儿第二天做手术，前一天晚上需要禁食。医生说：“当天有七台手术，其中有一台大手术，你被安排在最后一个，要到晚上才能轮到。”这就意味着：女儿一天都不能吃喝，当时我有点着急，师兄们电话安慰我静下心来念经，说一切都是最好的安排。
当天，我就按照师兄们说的，静下心来和女儿一直念诵大悲咒，先生也在家里帮她一直在念诵大悲咒，求大慈大悲观世音菩萨保佑让女儿能早点做上手术并且手术平安顺利。
中午12点左右，我们接到医生通知准备进手术室，还说前面的手术都非常顺利，一上午都做完了，这真是人有诚心，佛有感应，感恩菩萨让女儿提前进行手术！女儿进入手术室后，我就在手术室外面继续帮她助念大悲咒，先生也在家里上香给女儿念大悲咒。
手术顺利结束。女儿回到病房醒来后告诉我，回到病房，她还在昏睡的时候，听到了师父法身跟她说：“好了，好了，孩子这就好了！”
和女儿做同样手术的病友在当天换药时痛得嗷嗷叫，可是，女儿换药时，她一点感觉也没有。病友不解地问我女儿怎么不痛，我们告诉她因为我们学佛、念经、吃素，女儿有菩萨保佑的！经过几天的治疗，女儿顺利出院，调养了几天，她就很快地恢复了健康。
感恩大慈大悲观世音菩萨赐予我们如此好的佛法，通过念诵大悲咒，佛菩萨慈悲庇佑女儿提前手术，并且手术顺利，之后她也很快地恢复健康。感恩师父在女儿手术前后加持庇佑女儿！
神奇灵验的大悲咒！《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》简称《大悲咒》，《大悲咒》为任何学佛者所必修，这是念经基础课。其中的一种功能适合：能圆满众生一切愿望，并能治各种疾病，常有龙天善神护持。每日读诵多遍，临终时可以随意往生任何佛国。
每天功课：一般三遍或七遍以上，宜每天念诵直至百年。白天晚上都可念。如遇重大关头、开刀前后、重病如得癌症等，每天狂念大悲咒，遍数二十一，四十九，或越多越好。
念《大悲咒》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）身体健康，增强功力”。若身体有病症可以加上：“请大慈大悲观世音菩萨医治我XXX某个部位的疾病，早日恢复健康”。（《心灵法门入门手册》）
希望看到此篇分享的师兄们能够好好学佛念经，让佛法来帮助我们离苦得乐，脱离苦难。运用菩萨赐予我们的法器让自己身体健康、平安顺利，只要我们真修实修，观世音菩萨、护法菩萨和恩师师父一定会护佑我们的。
再次感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨，感恩弘法度众舍身忘我的恩师慈父卢军宏台长！
在分享过程中如有不如理不如法之处，请南无释迦牟尼佛慈悲原谅，请南无大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅，请十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨慈悲原谅，请恩师慈父卢军宏台长慈悲原谅，请师兄们批评指正。我自己的业障自己背，不让师兄们背。
—— 博客精彩感言 1124
六、感恩
感恩大慈大悲观世音菩萨。
—— 学习中提及的相关开示 ——
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念经或用功德开智慧、消除杂念，哪个更好
—— Wenda20190802
问：心经加到108遍后会加速开智慧、去除杂念。有同修问，用念心经来开智慧消除杂念好，还是用功德来消比较好？
答：一般地用功德比较快。念经就是一边在念，一边要变成一种正能量，才能消掉你的负能量（嗯。可是功德用完了就没有了，但是可能杂念还会有？）是的（那长远来说还是念经比较好？）当然。
如何克制私心杂念
—— Wenda20140815
听众问：师父，如果要时时观照外心的话，在有念头起来的时候，是不是要有意去克制？用短经、短咒填满零碎的空间和时间，不让杂念有生存的空间，平时多念心经，多看《白话佛法》，多做一些菩萨的行为，起心动念都是为众生，这样子想可以吗？
台长答：哎呀，exactly！［太对了］就是说你这个人已经开始进入悟性当中了，你这个人今天能讲出这些话，说明你已经很有悟性了。就是人不能在脑子里留有那些空间，让那些私心、那些杂念，这种我们说的“污泥浊水”在你心中留下半点不干净的东西，用什么东西来填补它？就是念经、许愿、看《白话佛法》、做善事、做功德来弥补它，不让自己的心有半点空间，可以留有这种让你五欲六尘进入的空间。你非常好了，不错了，悟性很重了。
烦恼是一张网
—— 白话佛法 第一册 第38篇《烦恼到来后——无所谓》
烦恼就像一只蜘蛛一样，在给自己编织一张网，这张网就是烦恼网，你的烦恼越多，编织的这张网就越大，如果把烦恼全部放在身边，编织的这张网就越大，失去的本性就越多，所以不要把自己的烦恼，像蜘蛛一样，在心中编织一张网。这张网也叫怨结之网，因为所有的烦恼都是因缘所为，比如：有的孩子与父母关系不和，孩子恨父母，父母也会恨孩子，越恨这张网就编织得越大，而这张网就是因缘之网，孩子对父母不好是过去的因缘所为。当你感到因缘是真实的东西，你才会有得有失。师父经常给你们讲凡是有生有灭的东西，在人间是不能长久的，在人间不能长久的东西就是假的，因缘是真的又是假的。如果你不把烦恼放在心上，就不会有烦恼，烦恼怎么会有的？就是因为你把它放在心里，把烦恼放在了心中最重要的位置上，才会衍生出更多的烦恼。
因果就在我们的身边
—— 广播讲座节目 2011年1月2日
听众朋友，因果就在我们的身边，因果就是你今天所做的事情，你今天所想的事情，你今天所思考的事情，还有你今天所说的事情。所有的这些，一定会有一个结果的。我们经常劝人不要去动因果，就是这个道理。台长希望大家好好学佛，好好懂因果，不要去动因果。佛菩萨畏因，众生畏果。就是说，佛菩萨畏惧因，是因为佛菩萨做某件事情前，就知道这件事情的结果了。如果果不好，就不会去造这个因。而众生畏果，就是说众生不明白道理，做某件事情时，没有考虑后果，所以不能够得到善果，因为他们在做事情的时候，已经忘记了正在形成的这个果。
你今天害人的时候，实际上就是在害自己。你今天做好事的时候，实际上就是在帮助和改善自己的命运。所以，台长希望众生能够多多地懂得因果，明白道理。不明白道理的人，是很可怜的。只知道因，不知道果的人，也是非常可怜的。
“三心”是指什么
—— Wenda20120916B
听众：第二个问题，台长最近经常提到：过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得。这个三心是不是光指名利心？
台长答：三心，指的不单单是名利心，在凡尘一切的罣碍心！一切不如理不如法的心，都不可得！（不如理、不如法，能举个例子吗）嫉妒心啦、瞋恨心啦，贪心啦，愚痴心啦！人间的一切不如理不如法的心。就是说，心里想的和人间应该对佛法没有沟通、没有相通的、没有佛的道理在里边的这种心，都不能要！（明白了。那像我们回顾过去，总结自己的学佛的经历，这些就不包括在里面）只要对你有帮助的，可以回忆！所有的心都可以回忆，但是不要罣碍！所以叫你们，“不可得”的意思就是说不要去常回忆！就是修心，你都不要常回忆！（这句话怎么讲呢？）过去的就过去了呀。你比方说你小时候好的事情你现在还记得不啦？你整天拿小时候“我现在这么倒霉，我小时候那时候多好啊，我还三好学生呢”，你小时候还身体好呢，你现在身体好不啦？过去就是过去了，就没了！对不对啊？（明白了，谢谢台长）
“三心”不可得
—— 白话佛法广播讲座视频 第38集《三施俱全 随缘布施》
在《金刚经》里边，有很多的精彩的句子，有一个句子你们应该都懂的 都知道，师父经常讲的，叫过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，其实因为我们生活的这个世界，每天都在变化，我问你，过去的过去了没有，你老把心罣在过去干什么，你什么东西能够，把过去的东西拿过来，你过去的东西能拿到吗，已经过去了，你过去拥有的房子，你现在卖掉了，你再跑到人家那去说，这是我过去的房子，很多人为什么，看见自己离婚的老婆又嫁人的时候，他会狠下毒手，因为他有过去心。
所以《金刚经》说过去心不可（得），他觉得你是我的老婆，跟我生活了四十多年，所以当他老婆，再要去跟另外一个人结婚的时候，他就是恨得 忌妒得，他就把他老婆杀了，你看看看，为什么 他有过去心，你们听师父话，你们过去都有过名 有过利，你们过去都有过你们风光的一面，你们也有过你们漂亮的，很多老妈妈年轻的时候都很漂亮，很多老伯伯年轻的时候也是，过去就是过去了，没有就是没有了，就像你的头发一样掉了就掉了，就像你过去曾经做过什么“长”，不管你做过什么“长”，你没了就没了，你哪怕做过家长，你被老婆离掉了，你就是连家长都做不到了，连这个“长”都没有了，所以过去不可得，那么为什么叫现在心不可得，你正在想，你现在什么心，想了我明天能够中六合彩，有什么好想的，就去做你的就好了，好好去努力做，用佛法界讲 这句话叫什么，你去种你的善因吧，善果你不要去管它，它一定会出来的，你种下去的善种子，它怎么会不长出善果出来，你去管它呢，怎么不会长出来。
所以现在也不可得，你现在得到的，我问你以后会没有啊，现在明白为什么叫现在不可得，你们现在拥有的会待会儿没有啊，未来心不可得，你就是今天种下了因了，你不要去盼着未来，你今天给人家送一盒月饼，你等着他未来来送给你，你就失望了，他不送给你，过去很多人送一盒，希望人家送他两盒，这个一切一切一切都是未来的，不要去追求，所以很多人说，孩子 妈妈爸爸就靠你了，把你养大之后，我们把所有的精力，都寄托在你的身上，我们以后晚年就靠你了，靠得住吗 你们告诉我，你们现在靠谁啊，靠观世音菩萨，一念经，边上的人全部成为观世音菩萨，在帮你了，你们靠谁，靠孩子啊，所以很多孩子就是觉得理所当然的，你应该对我好，你们爸爸妈妈为什么不对我好，以后我大起来我要养你们的，以后大起来，我要养你一辈子的，以后大起来，我要赚钱养你们的，养了吗，什么都没养，所以你想去靠孩子靠得住的，哎呀 老公，我嫁给你 就一个了，你永远不要抛弃我，抛弃了。
未来的事情，没有一件事情你能预测的，你不知道的，你去拼命得到它干吗，今天的东西都会变，何况未来的呢，今天的东西都没有办法把它控制住，你们今天能控制住自己脾气吗，你们今天能控制住自己的体重吗，你们今天能控制住自己的脾气 不发，不跟人家闹，你们今天能控制，今天都管不了，，以后还想控制什么啊，犯起病来什么都控制不住，未来也控制不住，你说你连今天和未来都控制不住，你还能控制昨天吗，昨天的你在哪里，你们今天好好地学佛修心，你就能控制未来，我今天做好人做好事情，以后未来一定会菩萨保佑我的，而且我未来心我不可得，我不去要，自然来了。
学佛要无所得心
—— 白话佛法 第二册 第44篇《心如水，性如镜》
学佛要无所得心，我哪里有什么心啊，我没有这个心，没有这个烦恼的心。无所住心，没有任何东西可以放在我的心上，世界上没有任何的事情，可以让我得到，把它放在心上的。要明白自己的心，认识自己的心，你才能看到真正的佛心，你们把佛心忘记了，所以才会贪瞋痴。
心无所得 心无所住
—— 师父每日佛言佛语 2021年4月21日
在佛法中，看破、放下，都是劝人解脱的基本理念。但有很多人根本不知道，什么叫看破，什么叫放下。他们以为看破就是破碗破摔，放下就是什么都不管。
实际上，看破放下是佛法的智慧取舍，是面对一切烦恼中如如不动的“行深禅定”。绝对不是人间所说的放下一走了之，家也不管，上班也不要了。
烦恼来自愚痴心，
损人利己贪瞋心。
贪名贪利是聪慧，
看破放下是智慧。
无罣无碍无得失，
只管耕耘法布施。
人类的烦恼到底来自于哪里？
实际上“烦恼”就是因为有我相带来的内心世界的“得失心”，
并源于累世积藏在八识田中的“贪瞋痴”。
人一有烦恼首先想到的是“这损害我的利益了吗？”“我不吃亏了吗？”
顺着自己执著的我相观点，才会延伸出“得与失”。
天天在斤斤计较，然后引起瞋恨，再做出愚痴的事情，弄得自己觉睡不好、饭吃不香。
因为自我心中有无数的假设，才会让你烦恼不断。
人间失落是常态，
悲欢离合是虚幻。
随缘放下心态强，
哪有悲欢是实相。
人只要看到可以得到的，就会把自己贪心吊起。
人一碰到要失去的，不但把自己的心情弄得难受，还会让瞋恨心生起。
其实人的一生，包含了多少人间的悲欢。
悲欢是一种感觉。悲过了，没有了；欢喜过了，也没有了。因为菩萨认为这些全部是虚妄的。
经常想一想，我得到了又能怎么样？我失去了又能怎么样？这样你就会“心无所得”“心无所住”。然后在人间，对所有的事情生出“无所谓”。
师父经常跟你们讲，“心底无私天地宽”“不争人间天下事，试看谁能天上行”。
一颗随缘的心，能够和佛法的“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”异曲同工。
耕耘实修收获妙，
水到渠成功德浇。
心无所得无所住，
无所畏惧无所故。
人整天看着自己耕耘，然后等着自己的收获，把自己的付出看得很重，把自己等待收获的欲望看得更重。
这样的人，其实已经落入了私欲当中。做什么事情都想有回报，哪有佛友欢迎这种修心人。
学佛人，头顶着天，脚踩着地，光明磊落，无私无碍，才能在学佛中精进，同时在人间的事业中也会进步。
人间妙法是禅定，
定能生慧般若进。
虚幻世界瞬间变，
成住坏空舞翩跹。
过眼云烟满大千，
恒心精进把佛见。
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发表于 2025-9-13 00:08:08